En 1879 del lado argentino y en 1881 del lado chileno, los mapuches fueron vencidos por la fuerza de las armas. Hasta entonces el wi\u00f1oy xipantu<\/em>, o sea el a\u00f1o nuevo, era celebrado con el solsticio de invierno.<\/p>\n Desde hace unos a\u00f1os han recuperado esta celebraci\u00f3n que comienza en la noche del 23 de junio y termina antes de que salga el Sol del 24. Ese d\u00eda los mapuches dicen wi\u00f1oy xipantu<\/em>, es decir, \u201cvolvi\u00f3 el a\u00f1o\u201d.<\/p>\n Para algunos, el inicio del invierno; para otros, los pueblos del Sol y de la tierra, nada m\u00e1s y nada menos que el a\u00f1o nuevo, momento en que un ciclo se cierra para dar comienzo a uno nuevo: el fortalecimiento del lazo vital entre la tierra y los hombres. Estas culturas aseguran que desde el 21 al 25 de junio la naturaleza modifica todos sus elementos y realiza cambios profundos que involucran a todos los seres vivos.<\/p>\n Partiendo de una concepci\u00f3n c\u00edclica de los procesos vitales, las fiestas se enmarcan como momentos rituales en donde los pueblos agradecen la fecundidad de la tierra traducida en las cosechas que hacen posible su subsistencia; son como la despedida y a la vez la bienvenida al astro que hace posible este desarrollo: Antu (sol) para los mapuches, Inti para las culturas andinas.<\/p>\n Para los mapuches, este es el \u00fanico d\u00eda en que las aguas de los r\u00edos cambian su temperatura, lo cual los torna un poco menos fr\u00edos y permite el ba\u00f1o en la madrugada para recibir el nuevo (we<\/em>) a\u00f1o (xipa<\/em>) y purificar el cuerpo y llenarse de nuevas energ\u00edas. Ni\u00f1os, j\u00f3venes y ancianos se acercan al arroyo o r\u00edo m\u00e1s cercano para ba\u00f1arse y realizar un ritual de purificaci\u00f3n. El objetivo del rito es estar limpios de cuerpo y esp\u00edritu antes de recibir el nuevo sol y, por ende, tambi\u00e9n al a\u00f1o nuevo. Luego del ba\u00f1o, se realizan rezos individuales y grupales para dar inicio formal a la celebraci\u00f3n. Hay muchas actividades que se realizan cada 24 de junio, depende de la comunidad. Pueden incluir bautismos, juegos populares, ceremonias e incluso las ni\u00f1as mayores de 6 a\u00f1os pueden hacerse orificios en las orejas para usar aros, s\u00edmbolo de abandono de la ni\u00f1ez.<\/p>\n <\/p>\n
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