{"id":3573,"date":"2017-08-29T17:37:05","date_gmt":"2017-08-29T20:37:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.periodicoelapogeo.com.ar\/site\/?p=3573"},"modified":"2017-08-29T17:37:05","modified_gmt":"2017-08-29T20:37:05","slug":"tinkunakuy-cultura-danza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.periodicoelapogeo.com.ar\/site\/tinkunakuy-cultura-danza\/","title":{"rendered":"Tinkunakuy Cultura Danza"},"content":{"rendered":"<h3>Lo que sucede cuando las personas se encuentran para honrar a la Pacha.<\/h3>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>por Noelia Venier<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El pasado 1 de agosto fue el D\u00eda de la Pachamama. Madre tierra que nutre, protege, da vida. Es tiempo y universo. La energ\u00eda que baila para honrar a la Pacha. Alas para volar, ra\u00edces para sentir la tierra entre nuestros pies. En aimara, Tinkunakuy significa encuentro de personas. El grupo est\u00e1 formado por hombres y mujeres cuya esencia se siente en la interpretaci\u00f3n de las danzas.<\/p>\n<p>Paula Weigel (soci\u00f3loga) y Yamila Camelli (docente) son dos de las integrantes del grupo que en representaci\u00f3n de todos cuentan su historia.<\/p>\n<p><strong>Yamila:<\/strong> En el 2009 se forma el grupo porque los nueve integrantes form\u00e1bamos parte de otro grupo del cual nos fuimos porque hab\u00edamos cumplido un ciclo. Nos qued\u00f3 esa sed, esa necesidad de seguir ensayando. En un principio, nos juntamos con esa idea. Mucho no duramos as\u00ed. Ese mismo a\u00f1o, el 19 de abril, en el Paseo de las Artes en Mor\u00f3n, hicimos el D\u00eda del Aborigen Americano y partir del a\u00f1o siguiente ya instalamos la ceremonia de la Pachamama en la Plaza San Mart\u00edn.<\/p>\n<p><strong>Paula:<\/strong> Somos todos amateurs, nos dedicamos a otra cosa y adem\u00e1s bailamos. Tomamos todo el mes de agosto como el mes de la Pacha y organizamos la ceremonia que tiene como fin rescatar valores. Invitamos a m\u00fasicos y bailarines amigos, a toda la comunidad, familia y amigos. A las 12 del mediod\u00eda de ese domingo de agosto en que organizamos el evento (que tiene car\u00e1cter de Inter\u00e9s Municipal y este a\u00f1o ser\u00e1 el 27) hacemos la ofrenda. Mario Barrios (de los pueblos originarios) y Olga Choque, que lo acompa\u00f1a hace mucho tiempo, nos gu\u00edan. Hacemos un hueco en la tierra, siempre en el mismo lugar. Ese momento lo cierra una agrupaci\u00f3n de sikuris. A partir de ah\u00ed comienza toda la jornada de m\u00fasica y baile.<\/p>\n<p><strong>Yamila:<\/strong> Mario y Olga sostienen que lo importante es la dualidad, el complemento entre el hombre y la mujer. En el momento de la ofrenda, a la que cada uno aporta algo (alimentos, bebidas), as\u00ed como agradecemos, tambi\u00e9n pedimos. El grupo se origin\u00f3 con la idea de ser un espacio de danza donde tambi\u00e9n hubiera cer\u00e1mica pre colombina, plater\u00eda mapuche, no se pudo continuar por una cosa de organizaci\u00f3n; pero la esencia del grupo qued\u00f3: la cercan\u00eda con los pueblo originarios, el respeto a la Pacha y esta necesidad de que se empiece a naturalizar en el medio de las ciudades, el ruido de los colectivos, el respeto por nuestra tierra. Hacerlo en el centro de Mor\u00f3n tiene el prop\u00f3sito de hacerlo visible.<\/p>\n<p><strong>Paula:<\/strong> La difusi\u00f3n se hace de boca en boca. Que se haga en la plaza convoca gente nueva, varios de los que se han sumado fue porque se acercaron al evento. Tambi\u00e9n difundimos por Facebook y a trav\u00e9s de conocidos y contactos. Somos invitados a muchos lugares a mostrar lo que hacemos, pe\u00f1as, escuelas, grupos conocidos de la zona. Apoyamos movidas que tienen que ver con lo social, luchas de desocupados, ah\u00ed tambi\u00e9n difundimos este evento que para nosotros es el m\u00e1s importante del a\u00f1o. Nuestro repertorio es muy variado: chacarera, gato; tambi\u00e9n danzas norte\u00f1as, mucho tiempo se bail\u00f3 un tinku que tambi\u00e9n era representativo del grupo, tomamos bailecitos, carnavalitos; todos con el significado de rescatar lo ancestral.<\/p>\n<p><strong>Yamila:<\/strong> El grupo, ya desde el a\u00f1o pasado, ha adoptado una postura: nuestras salidas tienen que ver con apoyar estos espacios de lucha, los mapuches, despidos, que no paran de suceder y de aplastarnos d\u00eda a d\u00eda. M\u00e1s all\u00e1 de que somos un grupo heterog\u00e9neo en cuanto a ideolog\u00edas pol\u00edticas, y no levantamos ninguna bandera, en algo en lo que estamos en comuni\u00f3n es que estamos en la vereda de enfrente del gobierno que hoy nos toca atravesar y eso es lo que nos da fuerza y un lugar desde el cual pararnos.<\/p>\n<p><strong>Paula:<\/strong> Las danzas que estamos llevando adelante quieren decir algo. Elegimos temas para a hacerlo. Nos focalizamos en el querer expresar lo que pensamos.<\/p>\n<p><strong>Yamila:<\/strong> Las coreograf\u00edas que montamos tienen un mensaje relacionado con la situaci\u00f3n sociopol\u00edtica que estamos viviendo.<\/p>\n<p>Noelia Silveyra fue la primera docente del grupo. La docente actual y core\u00f3grafa es Natalia de la Puente. Ambas coordinan las coreograf\u00edas.<\/p>\n<p>El grupo tiene una modalidad de trabajo muy particular. Son un grupo autogestivo que se maneja por asamblea a la hora de tomar decisiones. Cuentan con un espacio f\u00edsico, El Pampero (Azcu\u00e9naga 756, Mor\u00f3n) a donde se re\u00fanen todos los lunes y mi\u00e9rcoles. Los lunes a partir de las 18 hs. cualquier persona que quiera sumarse puede hacerlo.<\/p>\n<p><strong>Paula:<\/strong> Tinkunakuy es un espacio hermoso. Al ser autogestivo todo cuesta\u2026 significa ponernos de acuerdo en un mont\u00f3n de cosas; desde lo m\u00e1s chiquito hasta lo no tan chiquito, siempre se trata de ponerse de acuerdo.<\/p>\n<p><em>\u201cCuando la sangre que fluye en tus venas regrese a los mares, y la tierra en tus huesos regrese al suelo, es ah\u00ed donde recordar\u00e1s que esta TIERRA no te pertenece a ti, sino que eres t\u00fa quien le pertenece a ella&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_3574\" aria-describedby=\"caption-attachment-3574\" style=\"width: 320px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/www.periodicoelapogeo.com.ar\/site\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/CULTURA-AL-HOMBRO-2-2.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-3574\" src=\"https:\/\/www.periodicoelapogeo.com.ar\/site\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/CULTURA-AL-HOMBRO-2-2-320x214.jpg\" alt=\"Francisco Est\u00e9vez (integrante de Tinkunakuy) junto a su compa\u00f1era Carla Mirelles y Mario Barrios y Olga Choque en la Pacha 2016. 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